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La manía danzante (también conocida como plaga danzante, coreomanía, danza de San Juan, tarantismo y danza de San Vito) fue un fenómeno social que se produjo principalmente en la Europa continental entre los siglos XIV y XVII. Consistía en grupos de personas que bailaban erráticamente, a veces miles de personas a la vez. La manía afectaba a adultos y niños que bailaban hasta desplomarse por agotamiento y lesiones. Uno de los primeros brotes importantes se produjo en Aquisgrán, en el Sacro Imperio Romano Germánico (en la actual Alemania), en 1374, y se extendió rápidamente por toda Europa; un brote especialmente notable se produjo en Estrasburgo en 1518, en Alsacia, también en el Sacro Imperio Romano Germánico (actual Francia).
La manía danzante, que afectó a miles de personas a lo largo de varios siglos, no era un hecho aislado y estaba bien documentada en informes contemporáneos. Sin embargo, era poco conocida y los remedios se basaban en conjeturas. A menudo, los músicos acompañaban a los bailarines, pues se creía que la música curaría la manía, pero esta táctica a veces resultaba contraproducente, pues animaba a más personas a participar. No existe consenso entre los estudiosos actuales sobre la causa de la manía danzante[1].
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"El gran objetivo de nuestra legislación ha sido acabar con el sistema tribal y asimilar al pueblo indio en todos los aspectos con los demás habitantes del Dominio tan pronto como estén en condiciones de cambiar." - John A Macdonald, 1887
Muchas leyes que afectaban a los pueblos indígenas se combinaron en 1876 para convertirse en la Ley Indígena. La Ley dio a Canadá un enfoque coordinado de la política india en lugar del enfoque fragmentario anterior a la Confederación.
Aquí se muestra un permiso que habría sido necesario para salir de la reserva. Aunque no se trata específicamente de una ley o reglamento en virtud de la Indian Act, la Indian Act otorgaba poderes al gobierno federal y a sus representantes, como el Agente Indio, para aplicar y hacer cumplir políticas como la de necesitar un pase para salir de la reserva. Sin duda, es algo que no mucha gente sabía sobre la Ley India.
El Agente Indio, actuando bajo la autoridad de la Ley India, desempeñó un papel clave en el reparto de tierras, sustituyendo los nombres tradicionales para una identificación más "fácil" y alterando las formas de gobierno tradicionales y hereditarias, entre otras acciones y restricciones.
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Victor baila borracho con una mujer lakota en un bar de Montana. Está bailando con "la centésima mujer india en los cien días de baile desde que la mujer blanca a la que amaba le había abandonado". Victor pierde de vista a la mujer, se desmaya y acaba despertando en el asiento trasero de un Grasshopper -un cortacésped- "de vuelta a Arlee". Victor dice que "lo único que quería era bailar".
Tras una difícil ruptura, cuyos detalles se desconocen por el momento, Victor se tranquiliza bebiendo, bailando y ligando. Intenta mitigar su reciente pérdida y evitar que los recuerdos de la misma le asalten, con la esperanza de que la compañía y la estimulación ahoguen el pasado.
Víctor experimenta un recuerdo o visión de su antigua novia; ella está de pie junto a un río, y es "tan blanca que sus ojos de reserva sufren". Le pregunta si ha oído hablar de Caballo Loco y desaparece. Víctor, incapaz de dormir, ve salir el sol. Sigue desganado su rutina matutina.